解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之 加焉必也。 故商君之 法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而 被刑，重罚也。彼唯明主为 能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？ 故民不敢犯也。是故 韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏” 者，非庸人之心重，寻 常之利深，而盗 跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。 搏必随手刑，则 盗跖不搏百镒 ；而罚不必行也，则庸人不释寻常。 是故城高 五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而 跛牧其上 。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长 执重势，而独擅天下之利者， 非有异道也 ，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所 以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之 论矣。夫不能行圣人之术， 则舍为天下 役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>