解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家 无格虏”者，何 也？则能罚之加焉必也。故商君之法 ，刑弃灰於道者。夫 弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。 彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督 深，而况有重罪乎？故民不敢犯 也。是故韩 子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人 之心重， 寻常之利深，而 盗跖之欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻百 镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人 不释寻常。 是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五 丈之限，岂跛也 而易百仞之高哉？峭堑之 势异也。明主圣王之 所以能久处尊位 ，长执重势，而独擅天下之 利者，非有异道也， 能独断而审 督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子 也，则亦不察於圣人之论矣。夫 不能行圣人之术，则舍 为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>