解释 : 燕王恨不用 乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时 ，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容 不达，身祇 辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然 後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者 ？其忧患之尽 矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语， 不相尽，以告邻里。二 者，寡人不 为君取也 。”... 更多 >>