解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹 帛，宣布天下。 ”制曰：“可。”... 更多 >>