解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成， 终始相生 ，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>