解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也 。是故知声而不知 音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音，审音以知乐，审乐以 知政，而治道备矣。是故不 知声者不可与 言音，不知音者不可与言乐 知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有 德。德者得也。是故乐之隆，非 极音也； 食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳 目之欲也，将以教民平好 恶而反人道之... 更多 >>