解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合 。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者 道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离 者不可复反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也， 形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以 治天下”，何由哉？ ... 更多 >>