解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心之 动，物使之然也。感於物 而动，故形於声；声 相应，故生变；变成方， 谓之音；比音 而乐之，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐 心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声 发以散；其怒心感者，其声粗以厉； 其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六 者非性也，感於物而后动 ，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政 以壹其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>