解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文皇帝临天下， 通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕 甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。”... 更多 >>