解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪， 法及内史。”恬曰 ：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣 将兵三十馀万，身虽囚系，其 势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不 忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰： ‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府， 可谓信矣。及王能治国，有贼臣言 ：‘周公旦欲为乱久矣， 王若不备，必有大事。’ 王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流 涕曰：‘ 孰谓周公旦欲 为乱乎！’杀言之者而反周 公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬 之宗，世 无二心，而事卒如此 ，是必孽臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣 故曰过可振而谏可觉也。察於参伍， 上圣之法也。凡臣之言，非以求免 於咎也，将以谏而死，原陛 下为万民思 从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军， 不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰 ：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰： “恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉哉 ？此乃恬之罪也。 ”乃吞药自杀。... 更多 >>