解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。其 功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞， 非备乐也；亨孰而祀，非达礼也 。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧 ，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下 ，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而 乐兴也。春作夏长，仁也； 秋敛冬藏 ，义也。仁近於乐，义近 於礼。乐者 敦和，率神而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐以应天，作礼 以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>