解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过 多矣，而卿弟 毅有大罪，法及内史。”恬曰：“ 自吾先人，及 至子孙，积功信於 秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔 ，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教 ，以不忘先主也。昔周 成王初立，未离襁褓，周公 旦负王以朝，卒定天下。 及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰 ：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其 不祥。’乃书而藏之记府，可谓信 矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大 事。’王乃大怒，周 公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之 宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道 也。夫成王失而复振则卒昌 ；桀杀关龙逢，纣杀王 子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏 可觉也。察於参伍 ，上圣之法也。凡臣之 言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下 为万民思从道也。” 使者曰：“臣受 诏行法於将军，不 敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰： “我何罪 於天，无过而 死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀 里，此其中不能 无绝地脉哉 ？此乃恬之罪也。”乃 吞药自杀。... 更多 >>