解释 : 师乙曰： “乙，贱工也，何 足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自 执焉。宽而静，柔而正者宜 歌颂；广大而静，疏达而信 者宜歌大雅；恭俭而好礼者 宜歌小雅；正直清廉而谦者 宜歌风；肆直而慈爱者宜 歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直 己而陈德；动己而 天地应焉，四 时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝 之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事 而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇 有义，非歌孰能保此？故 歌者，上如抗，下如队，曲如折，止 如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之 不足，故长言之 ；长言之不足，故 嗟叹之；嗟叹之不足 ，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问... 更多 >>