解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕 女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫 於色而害於德，是以祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃 肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和 ，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之 。诗曰：‘诱民孔易’，此之 谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以 示後世有尊卑 长幼序也。 钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以 立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉， 廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之 声则思将帅之臣。君子之 听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。... 更多 >>