解释 : 太史公读春秋历谱谍， 至周厉王，未尝不废书 而叹也。曰：呜呼，师挚见之矣！纣为 象箸而箕子唏。周道 缺，诗人本之衽席，关雎作 。仁义陵迟，鹿鸣刺焉。及至厉王，以恶闻其过，公卿惧诛而祸作，厉王遂奔于彘，乱自京师始，而共和行政焉。是後或力政，彊乘 弱，兴师不请天子 。然挟王室之义， 以讨伐为会盟主，政由五伯，诸侯恣行，淫侈不 轨，贼臣絪子滋起矣。齐、晋、秦、 楚其在成周微甚，封或百里或五十里 。晋阻三河，齐 负东海，楚 介江淮，秦因雍州之固，四海迭兴，更为伯主，文武所襃大封，皆威而服焉。是以孔子明王道，干七十馀 君，莫能用，故西观周室 ，论史记旧闻，兴於鲁而次春秋，上记隐，下至哀 之获麟，约其辞文，去其烦重，以制义 法，王道备，人事浃。七十子之徒口受其传指，为有所刺讥襃讳挹损之文辞不可 以书见也。鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语， 成左氏春秋。铎椒为 楚威王传，为王不能尽观春秋，采取 成败，卒四十章，为铎氏微 。赵孝成王时，其相虞 卿上采春秋，下观近势，亦著八篇，为虞氏春 秋。吕不韦者，秦庄襄王相，亦上观 尚古，删拾春秋，集六国时事， 以为八览、 六论、十二纪，为吕氏春秋。及如荀卿、孟子、公孙固、韩非之徒 ，各往往捃摭春秋之文以著 书，不同胜纪。汉相张苍历谱五德，上大夫董仲舒推春秋义，颇著文焉。 ... 更多 >>