解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能 免也。乐必发诸声音，形於动静， 人道也。 声音动静，性术之 变，尽於此矣。 故人不能无乐，乐不能无 形。形而不为道，不 能无乱。先王恶其乱，故制雅颂 之声以道之， 使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人 之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不 和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在 闺门之内，父子兄 弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和 ，比物以饰节，节奏合 以成文，所以合和父 子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方 也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之 齐，中和之纪，人 情之所不能免也。... 更多 >>