解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣 人重之。 由是观之，神者生之 本也，形者生之 具也。不 先定其神， 而曰“我 有以治天下”，何由哉 ？... 更多 >>