解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦恐 得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也 ，无有分寸之功，而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十 城，宜以益亲。今来而王 不官臣者，人必有以不信伤臣於王 者。臣之不信，王 之福也。臣闻忠信 者，所以自为也；进取者， 所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周 ，固去自为而行进取也。今有孝如 曾参，廉如伯 夷，信如尾生 。得此三人者以事大王， 何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能 使之步行千里而事 弱燕之危王哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步 行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若 不忠信耳，岂有以 忠信而得 罪者乎？”苏 秦曰：“不然。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已作药酒待 之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲 言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。 ”益厚遇之。... 更多 >>