解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤 不肖，入朝见嫉。昔者司马 喜髌脚於宋，卒 相中山； 范睢摺胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者，皆 信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免 於嫉妒之人也。是以 申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝， 以移主上之心。故百里奚乞食於路， 缪公委之以政； 甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。 此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右 ，然後二主用 之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩 ，不能自免於 谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威 、宣。此二国，岂拘於 俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟 ，由余、 越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐 不收，硃、 象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、 秦之义，後宋、鲁之听， 则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>