解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖国反 覆之臣也 ，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无 有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所 以自为也；进 取者，所以为人也。 且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣弃 老母於东周，固去自为而 行进取也。今有孝如曾参， 廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“ 孝如曾参，义不离 其亲一宿於外，王又安能 使之步行 千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不 为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而 饿死首阳山下。有廉如 此，王又安能使之步 行千里而行进取於齐 哉？信如尾生， 与女子期於梁下，女 子不来，水至不去，抱柱而 死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上 者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎， 则恐其杀主父也。於是乎 详僵而弃酒。主父大怒， 笞之五十。故妾一僵而覆酒 ，上存主父，下存主母，然而不免於笞 ，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。 ”益厚遇... 更多 >>