解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太 一之佐也，宜立太一而 上亲郊之 ”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其 冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛 朐，问於 鬼臾区。鬼臾区对 曰：‘帝得宝鼎神 策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十 岁复朔旦冬至 ，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿 因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑 其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣，尚何以 为！”卿因嬖人奏之。上大 说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。” 上曰：“申公何人也？” 卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此 鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰 ‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎 出而与神通，封 禅。封禅七十二王 ，唯黄帝 得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登 天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天 下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、 首山、太室、泰山、东莱，此五 山黄帝之所常游，与神会。 黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿 三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是 也。其後 黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷口也。黄帝采首山铜， 铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕 ，堕黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天 ，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其 处曰鼎湖，其弓 曰乌号。’”於是 天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾 视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿 为郎，东使候神於太室。... 更多 >>