解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知 。其术以 虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。 有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可 复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由 是观之，神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神 ，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>