解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家无格虏”者，何也？ 则能罚之加焉必也。故商君之法，刑 弃灰於道者。夫弃灰，薄罪 也，而被刑，重罚 也。彼唯明主 为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？ 故民不敢犯也。是故韩子 曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非 庸人之心 重，寻常之利深，而盗 跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒；而罚不 必行也，则庸人不释寻常。 是故城高五丈，而楼季 不轻犯也；泰山 之高百仞， 而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？ 峭堑之势异也 。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非 有异道也，能独断而审督责，必深 罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不察 於圣人之论矣。夫不能 行圣人之术，则舍为天下役 何事哉？可不哀邪！... 更多 >>