解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平 定海内，放逐蛮夷，日月所照， 莫不宾服。以诸侯为郡县 ，人人自安乐，无战争之患，传之万世 。自上古不 及陛下威德。”始 皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣， 自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹 夫，卒有 田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不 师古而能长久者， 非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过， 非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰： “五帝不相复，三代不相袭，各以治， 非其相反，时变异也。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚儒所 知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令辟禁。 今诸生不师今 而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能 一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚 言以乱实， 人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以 为高，率 群下以造谤。如此弗禁， 则主势降乎 上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、书、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏 见知不举者与 同罪。令下三 十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>