解释 : 孝文帝後二年， 使使遗匈奴书曰： “皇帝敬问匈奴大单于无恙。使当户且居雕渠难、郎中韩辽遗朕马二匹，已至，敬受。先帝制：长城以北 ，引弓之国，受命单于；长 城以内，冠带之室，朕亦制之。使万民耕织射猎衣食，父子无 离，臣主相安，俱无暴逆。今闻渫恶民贪降其进取之利，倍义绝约，忘万民之命，离两主之驩，然其事已在前矣。书曰：‘二国已和亲，两主驩 说，寝兵休卒养马，世世昌乐， 闟然更始。’ 朕甚嘉之。圣人者 日新，改作更始，使老者得息，幼者得长， 各保其首领而终其天年 。朕与单于俱由此 道，顺天恤民，世世相 传，施之无穷，天下莫不 咸便。汉与匈奴邻国之敌，匈奴处 北地，寒，杀气早降，故诏吏遗单于秫糵金帛丝絮佗物岁有数。今天下大安，万民熙熙，朕与 单于为之父 母。朕追念前事，薄物细故，谋臣计失 ，皆不足以离 兄弟之驩。朕闻天 不颇覆，地不偏载。朕 与单于皆捐往细故，俱蹈大道，堕坏前恶，以图长久 ，使两国之民若一家 子。元元万民，下及鱼鳖，上及飞鸟，跂行喙息蠕动之类，莫不就安利而 辟危殆。 故来者不止， 天之道也。俱去前事：朕释逃虏民，单于 无言章尼等。朕闻古之帝王 ，约分明而无食言。单于留志，天 下大安，和亲之後，汉过不先。单 于其察之。”... 更多 >>