解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣 进颂曰：“他时秦地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾 服。以诸侯为郡县，人人自安乐， 无战争之患，传之万世。自 上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王 千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛 下有海内，而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂 ，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所 闻也。今青 臣又面谀以重陛下 之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其 相反，时变异也。今陛下创 大业，建万世之功，固非愚儒所知。 且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下已定，法令出一 ，百姓当 家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯 并作，语皆道古以 害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定 一尊。私学而相与非法教，人闻 令下，则各以其学议之，入则心非， 出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请 史官非秦记皆烧之。非博士 官所职，天下敢有藏诗、书、 百家语者，悉诣守、尉杂烧 之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。 吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令 ，以吏为师 。”制曰：“可。”... 更多 >>