解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者， 其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌 小雅。曰：“美 哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及 之？”见舞 招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>