解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮 ，骂其女曰：“生子 不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有 虞氏之时， 画衣冠异 章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃 朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有 过，教未施而 刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断 支体，刻肌肤，终身 不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。 ”... 更多 >>