解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之 珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩 好，郑、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出 於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真 秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象 者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹 筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而 已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此非所 以跨海内制诸侯之术... 更多 >>