解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽 是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能 知乐。是故 审声以知音，审音以知乐 ，审乐以知政，而治道 备矣。是故不知声 者不可与言音，不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣 。礼乐皆得，谓之 有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食 飨之礼，非极味也。清 庙之瑟，硃弦而 疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制 礼乐也，非以极口腹耳 目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>