解释 : 故韩子曰 ：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉 必也。故商君 之法，刑弃灰 於道者。夫弃 灰，薄罪也，而被 刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且 督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸 人不释，铄金百溢， 盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖 之欲浅也；又 不以盗跖之行， 为轻百镒之重也。搏 必随手刑，则盗 跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。夫楼季也而 难五丈之限，岂跛也 而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊 位，长执重势，而 独擅天下之 利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故 天下不敢犯也。今不务 所以不犯，而事慈母 之所以败子也 ，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人 之术，则舍为天下役何 事哉？可不哀邪！... 更多 >>