解释 : 道家无为，又曰 无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚 无为本，以 因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为 物先，不为物後，故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物 与合。故 曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>