解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏， 齐中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾 伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道 无由也。 妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使 得自新。”书奏天子 ，天子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖闻有虞 氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸 不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民之父 母’。今人有过，教未施而刑 加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻肌肤， 终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父 母之意哉！其除肉刑。... 更多 >>