解释 : 凡音之起， 由人心生也。人心之动，物 使之然也。感於物而动 ，故形於声；声相应， 故生变；变成方，谓 之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者 ，其声噍以杀；其乐心感者 ，其声啴 以缓；其喜心感者，其声 发以散；其 怒心感者，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者非性也 ，感於物而后动，是故先王慎所以感之。 故礼以导 其志，乐 以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也... 更多 >>