解释 : 闻古五帝、三王发动举事， 必先决蓍龟。传曰：“下有伏灵，上有兔丝；上有捣蓍， 下有神龟。”所谓伏灵者，在兔 丝之下，状似飞鸟之形。 新雨已，天清静无风，以夜 捎兔丝去之，既 以鮸烛此地 烛之，火灭，即记其处，以新布四丈环置之，明即掘取之，入 四尺至七尺，得矣，过七尺不可得。伏 灵者，千岁松根也，食之不死。闻蓍生满 百茎者，其下必有神龟守 之，其上常 有青云覆之。传曰：“天下和 平，王道得，而蓍茎长丈，其丛生满 百茎。”方今世 取蓍者，不能中古法度，不能得满百茎 长丈者，取八十茎已上，蓍长八尺，即难得也。人民好用卦者 ，取满六十茎已上，长满六尺者， 既可用矣。记曰 ：“能得名龟者，财物归之，家必大富至千万。”一 曰“北斗龟”，二曰 “南辰龟”， 三曰“五星龟”，四曰“八风龟”，五曰“二十八宿龟”，六曰“日月龟”， 七曰“九州龟”，八曰“ 玉龟”：凡 八名龟。龟图各有文 在腹下， 文云云者，此某之龟也。 略记其大指，不写其图。取 此龟不必满尺二寸，民人得长七八寸，可宝矣。今夫珠玉宝器，虽有所深藏，必见其光，必出其神明，其此之谓乎！故玉处於山而木润，渊 生珠而岸不枯 者，润泽之所加也。 明月之珠出於江海，藏於蚌中，蚗龙伏之。 王得之，长有天下，四夷宾服。能得百茎蓍，并得其下龟以卜者，百言百 当，足以... 更多 >>