解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法 ，因时为业； 有度无度，因物与合。故曰 “圣人不 朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲” 也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自 分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之 具也。不先定 其神，而曰“我有以 治天下”... 更多 >>