解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气 不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广 大象地，终 始象四时，周旋象风 雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相 成，终始 相生，倡和清浊 ，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>