解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也， 将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於东周，固去自为而 行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王 ，何若？”王曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其 亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之 危王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不肯 为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安 能使之步 行千里而行进取於 齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下，女子不来， 水至不去，抱 柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠 信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃 酒。主父大 怒，笞之五 十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>