解释 : 二世又遣使者之阳周 ，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟 毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功 信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势 足以倍畔，然自知必死而守 义者，不敢辱 先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河 ，曰：‘王未有识，是旦执 事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王 能治国，有贼 臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备， 必有大事。’王乃大怒， 周公旦走而奔於楚。成王 观於记府，得 周公旦沈书，乃流涕曰 ：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而 反周公旦。故周书曰‘ 必参而伍之’ 。今恬之宗，世无二心，而事 卒如此， 是必孽臣逆 乱，内陵之道也。夫成 王失而复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国 亡。臣故曰过可振 而谏可觉也。察於参伍，上圣之 法也。凡臣之言，非以求 免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣 受诏行法於将军，不敢以将 军言闻於上也。”蒙恬 喟然太息曰：“我何罪於天 ，无过而死乎？”良久， 徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽 东，城巉万馀里，此 其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>