解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及 有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福 也。今不选举焉，而 曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天 下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰： “古者殷周 有国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>