解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其 廉平，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无由 也。妾原没入 为官婢，赎父刑 罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲 其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？至治 也。今法有肉刑三，而 奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未施而刑 加焉？或欲改 行为善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉！其除... 更多 >>