解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务 为治者也，直所从言之 异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥 而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者博而寡要， 劳而少功 ，是以其事难尽从； 然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭而 难遵，是 以其事不可遍循；然其彊本节 用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭 而善失真；然其正名实，不可不察也 。道家使人 精神专一，动合无形，赡足万物 。其为术也， 因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣 和，主先而臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非 所闻也。... 更多 >>