解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路， 人无不按剑相 眄者。何则？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左 右先为之容也。 故无因至前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结 怨而不见德。故有 人先谈，则以枯木朽株树功 而不忘。今 夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资 也。... 更多 >>