解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟 骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而 已矣。君好之则臣为之，上行之则民 从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动 ，动以进众。君 子听鼓鼙 之声则思将帅之 臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>