解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者 ，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不 知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声 以知音， 审音以知乐，审 乐以知政，而治道备矣 。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦 而疏越，一 倡而三叹，有遗音者 矣。大飨之礼，尚玄酒 而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制 礼乐也，非以极口腹 耳目之欲 也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>