解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎， 文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使 使验问巫锦 得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山 ，晏温，有黄云盖焉。有麃 过，上自射之， 因以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请 尊宝鼎。天子 曰：“间者 河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九 鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋 之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有 黄白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可。”... 更多 >>