解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫 建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉， 用此道也。立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>