解释 : 五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男，有 女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当刑 。妾伤夫死者不 可复生，刑者不可复属，虽复欲改过 自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯道不 纯而愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚 痛而不德也，岂称 为民父母之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>