解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能 自出渔者之笼。身能十言 尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻 取，不能自解於刀锋，免剥刺之患 。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全 ，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常， 士有適然 。是故明有所不见 ，听有所不闻； 人虽贤，不能左画 方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮 云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩 智，而不能胜鬼神。地 柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足 之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。 蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空 虚；松柏为百木长 ，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有 瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘， 亦有所据。罔有所数，亦有所疏。 人有所贵，亦有所不如。何可而適 乎？物安可全乎？天尚不 全，故世为屋，不成 三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生 也。”... 更多 >>