解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王 曰：“臣，东 周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来而 王不官臣者，人必有以不信伤臣 於王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠信者， 所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯 夷，信如尾生。得此 三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“ 孝如曾参， 义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王 臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有 廉如此，王 又安能使之步行千里而行进取於齐哉 ？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水 至不去，抱柱 而死。有信 如此，王又安能使之步行 千里卻齐之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不 忠信耳，岂有以忠 信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其 妻私於人 者，其夫将来，其私者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日， 其夫果至， 妻使妾举药 酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其逐 主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父， 下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠 信之无罪 也？夫臣之 过，不幸而类是乎！”燕王 曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>